没有什么可怕的!存上来,爱看就看,怕就不要看,dd61001 ,但我就是非常想看,有如在山区见到野生老虎一样!又惊又喜!dd61001
在藏族心目中非常神圣的仪式,我们还是不发上来了吧,这是一种尊重。有兴趣的同学,可自行向楼主索取吧。
还是保留一份神秘比较好。
共产党让农奴解放了,朱总理开发大西部了!藏民也进入经济年代了,在他们地段拍张风景照片也要人民币,神圣何在!我们想见的,是他们方方面面文化,包括那里高原风光都是我们向往的!
把尸体上的肉割成1块块、骨头也碾碎了,喂鹰、鹫。
哪位同学去市场买肉的时候可以想象一下。。
另外,树葬好像不是西藏那边的。
哪位同学去市场买肉的时候可以想象一下。。
另外,树葬好像不是西藏那边的。
不赞成放上来。
有兴趣的自己私底下找来看。
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支持上Pdd61001
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想象会带来神秘的色彩,但看到图片后,虽然会更真实了解,但也是难于接受.
想象会带来神秘的色彩,但看到图片后,虽然会更真实了解,但也是难于接受.
林芝地区神秘的树葬
卓龙沟,位于墨脱公路起点的山下,相传是藏传佛教中神女“多杰帕姆”的领地。从山下村子的玛尼石堆开始,沿着深沟和巨石自然铺就的山路,徒步七公里,就可以看到八个一字排开的喇嘛塔和数不清的经幡遍布山林,路边的一些石头上刻着经文,显得苍凉且神秘……
在喇嘛塔后面,有一户人家,看起来像寺非寺,据说是守灵者,当地人叫这几间简陋的屋子为卓龙寺。而从这卓龙寺向后,再徒步大约半公里,就到了“树葬地”。
并不是什么人都可以树葬的——这里葬的都是不足一周岁的婴孩,因为婴孩还没有在这个世界上做任何罪恶或善良的事情,因此才有此资格。富裕些的人家会用小棺材或木制的盒子装殓,穷的可能就用一块布随便一裹。
传闻这里的树葬起源于三百多年前,是世界上的唯一。之所以用树葬的方式是希望这些孩子轮回后像大树一样茁壮成长。这里大约树葬了500多个孩子,和土葬了20多个活佛高僧……
西藏信息中心的资料介绍树葬时,只有短短两句话——树葬“流行于西藏林芝,多用于夭折的儿童。用盐水把尸体洗干净,殓入木箱、木桶或竹筐里,然后到大山里选棵大树悬挂起来,以防止家里再有孩子遭不幸。”
(很遗憾没有去过,下次有机会一定去)
卓龙沟,位于墨脱公路起点的山下,相传是藏传佛教中神女“多杰帕姆”的领地。从山下村子的玛尼石堆开始,沿着深沟和巨石自然铺就的山路,徒步七公里,就可以看到八个一字排开的喇嘛塔和数不清的经幡遍布山林,路边的一些石头上刻着经文,显得苍凉且神秘……
在喇嘛塔后面,有一户人家,看起来像寺非寺,据说是守灵者,当地人叫这几间简陋的屋子为卓龙寺。而从这卓龙寺向后,再徒步大约半公里,就到了“树葬地”。
并不是什么人都可以树葬的——这里葬的都是不足一周岁的婴孩,因为婴孩还没有在这个世界上做任何罪恶或善良的事情,因此才有此资格。富裕些的人家会用小棺材或木制的盒子装殓,穷的可能就用一块布随便一裹。
传闻这里的树葬起源于三百多年前,是世界上的唯一。之所以用树葬的方式是希望这些孩子轮回后像大树一样茁壮成长。这里大约树葬了500多个孩子,和土葬了20多个活佛高僧……
西藏信息中心的资料介绍树葬时,只有短短两句话——树葬“流行于西藏林芝,多用于夭折的儿童。用盐水把尸体洗干净,殓入木箱、木桶或竹筐里,然后到大山里选棵大树悬挂起来,以防止家里再有孩子遭不幸。”
(很遗憾没有去过,下次有机会一定去)
贴个网址来让有兴趣的自己看
不赞成放上来,无论是天葬或树葬,都是庄重而神圣的,天葬的目的是让肉体彻底地消失于这个世界,从而灵魂可以干干净净地走,可以随着雄鹰翱翔于天空。
上个地址吧.
原帖由 雷霸天 于 2009-6-19 14:25 发表
http://baike.baidu.com/view/52935.htm有D肉酸
打开了链接,网速慢,图片还没出来又把它关了。还没做好心理准备:funk:
我很多年前就听说过了,但还没有亲眼见过,有机会肯定想见识下。既然都已经存在了,为什么连看都不行呢?看都残忍,那进行天葬的时候不是更残忍?但它的确是存在的事实。我想看啊,楼主,怎么可以看到啊?
好想看..:lol