雪域裸男
一不小心被毒了，有机会就去走走。
怦然心动，无限憧憬！心灵世界与感观世界惊鹿相逢。西文的序很打动人！
还有片片和故事，要续下去
浪儿412，你地又赖低洪爷同我。。。。:@
各位老细，相片和文字都只一半哈，继续上传啊。
=续
D3：2013-4-29 盘盘山营地-垭口(HB4650m)-玉龙西村途中营地 (HB4150m)
早上很轻易便被吵醒了：熟睡后的兄弟们精神抖擞，嗓门特大，还伴随着几声爽朗的笑声和欢呼；失眠的孩纸往往很敏感。无精打采地睁开眼睛，我能想象得到自己充满血丝的眼球和沉重的眼皮，挤压的痛楚如海浪般一波紧接着另一波冲击我的脑袋，是的，就在这个早上开始我又开始忧郁了。
我知道他们在惊呼什么，整个营地将是一片雪白，这个我在半夜就观察过无数次了。磨磨蹭蹭地爬起来，天地白茫茫一片，缺少了意外，但也算是从来没有过的体验。随手拿出小傻瓜随便拍了几张，茫然地拖着沉重步伐，越过开心的马骝们，径直向左手要了本次行程最受欢迎的头痛散，立服，过了十分钟，头痛的症状舒缓了许多，神情还是有少许迷失。
收拾东西是最慢的一个了，偏偏今天要穿越的盘盘山垭口海拔最高，心里空空的一点底也没有，。一路都是上坡路，强提起精神，往前队赶去，我知道以我今天的状态，一落后肯定得崩溃，但真正的崩溃哥敢于正视惨淡的高原，敢于忽视淋漓的汗水，走着走着，我的魂又回来了，找到了适合自己的节奏，一口气走了一个小时，上到了最接近雪线的小土坡，终于可以从容地欣赏到周围秀丽的雪山群，当然，要等我狂喘几分钟再说。
雪山之所以吸引，有种天地洪荒原始的纯粹的美，这种圣洁之美可以引发起深埋在人内心深处的那份纯真，身处雪山的怀抱，隐约中蕴藏着欲涤无尘之意，与佛教的教义相当的吻合，难怪当地的原始宗教苯教或取而代之的藏传佛教均以雪山为神山，以神为山，以山为神。
踏雪的形象很具美感，踩在上面嘎吱嘎吱的也颇具乐感，但走起来应当没有这种诗意了，雪及小腿，每一步都增加了阻力，幸亏前队已踩出一个个的足印，不假思索地将脚套进去是最好的办法。
终于到达了盘盘山垭口，此行的最高海拔处，4650米，我的驴行的新高度。站在雪岭上，有种骄傲的愉悦，垭口玛尼堆上的风马旗迎风招展，那是雪山对我们的接纳，脱吧，以裸裎相对的方式来表达我们的膜拜。
跨过了垭口，人人的神情都轻松很多，这意味着今天的上坡路结束了，余下的全是下降和平路，天气又晴朗无比，缓缓地走着，简直是一种享受。到了河谷上方的山坡上，大家都不约而同地停了下来，就餐、喝水、品尝水果，懒洋洋地沐浴在温暖无私的阳光下，视觉的盛宴让人不愿离开，最适合发呆的地方。躺了一会，耳边传来了悦耳的马铃声，马帮来了，他们才是雪山上真正的主人，千百年来铃铛声回荡在这片原始的雪峰间至今仍萦绕不绝，时间在这刹那停止了。
给我一个离开的理由吧。峰子得瑟地抖了抖身上的碎草，“往下还有至少三个小时的机耕路，如果要到目的地，起码得走六个小时，这个理由够充分吗？”我只能说快乐总是短暂的，当然大家当时的表达不是这样的，说出来就有辱斯文了，浪儿说了一个爽字，结果惹来白眼无数。
这次行程，除了上坡路让人神伤外，机耕路是最让人沮丧的，机耕路的沮丧之处是在于长而乏味，一共有三次体验机会，今天我们体验的是中度沮丧级别，最后两天分别有重度沮丧级和轻度沮丧级，余文届时将会交待。
沿路都是依山谷而行，两侧是披着雪顶的青山，身旁是弯弯曲曲的流水，溪边是厚厚的草甸，我原本向往的此次徒步就是这样的。刚开始还有点新鲜劲，连声感慨是最美的机耕路，大家也纷纷驻足留影，摆出矫情的动作，半个小时之后，相机都收进包了，一个小时之后，第一个呵欠出现了，二个小时之后，全部都成了沉默的羔羊。从下到山谷开始算起，到玉龙西村，机耕路的距离大概有6个小时之长，我以慢速走了4个小时，在又累又困又饿，接近崩溃之际到达了营地。
一到营地就开始下起了雨夹雪，湿而冷，一开始踌躇着想躲在别人的帐篷里避一避，浪儿一声断喝：“看什么看，快动手！”彻底打碎了我懒惰的念头，嘴里碎碎念着，在浪儿的帮助下筑起了温暖而干燥的巢。十分钟后，在帐篷里叼着根香烟看着帐外漫天的雪花，头脑一片空白。
老天爷只生气了四十分钟，立即还以阳光，真可爱。在饭来张口前的篝火旁边，领队对明天的行程提出了建议，按计划明天要走3个小时的机耕路到达玉龙西村，然后花9个小时翻越另一个不知名垭口并到达贡嘎寺，12小时的急行军以我们的状态估计不行，甚至连马帮也不一定能吃得消。于是就建议徒步到玉龙西村，然后坐车到上木居住店。大家商量过后，觉得需要调整状态，而且又不影响精华风景部分，一致通过。
今晚吸取了教训，服了片头痛药和感冒药，在左手哥哥悠长而平和的呼呼声的鼓励下睡去。
D4：2013-4-30 营地-玉龙西村-上木居 (HB3700m)
今天可以称得上是休整之日了，只有3个小时的机耕路。当然我们有点不甘心，便额外增加了泉华滩观赏之行。
早上睡到自然醒，也就是7时30分，没办法，习惯了勤奋的同学们。9时30分继续中度沮丧级的机耕路，开始还想慢吞吞地走，渐渐发觉斗志很容易被消磨，到了玉龙西村第一间客栈处开始末路狂奔，只盯着眼前路面机械式暴走，12时28分到达玉龙西村村委会。
车子要三点多才到，利用这段时间就看看泉华滩。（摘自网络：泉华滩因一种含有大量化学物质的泉水在地表产生化学沉淀而成，长达900多米，宽100余米，依山而下形成8个泉华阶地。每个阶地上有十几个大小不同、形态各异的五色彩池，水深40-70厘米，彩池里水草相依，石花点点，疑为瑶池降临人间。）没看过这种地貌，还是值得看上一眼。
泉华滩边上有一岩窟挺有意思的，看到了整齐的耗牛粪墙，还有雪糕状泥雕的供奉，顶上天然的石孔是乌鸦的巢，它们不怕人，经常在我们身旁略过。
15时30分到达上木居登巴客栈。在这里我们得到了充分的休息，晾晒装备，在会客室享受温暖，蹭杯地道的酥油茶，在室外追逐着落日的余晖。客栈的会客室是一大特色，藏族风格设计装修，色艳且浓，追求张扬的华丽，同时蕴含浓厚的宗教色彩。上木居是当地户外的聚脚点，会客室内各路人马齐集，当地藏民全都热情好客，笑意盈盈，气氛热烈得象一个大家庭。
有瓦遮头真好，当晚睡在床垫上，睡得象猪栏里面的猪。
D5：2013-5-1 上木居-子梅垭口(HB4550m)-上子梅村(HB3550m)-贡嘎寺(HB3741m)
经过一天的休整，全体队员个个精神奕奕，高反的阴影一扫而空。或者说，经过了这几天的跋涉，我们已经适应了高原的环境。
雪地打滑，车辆上不了子梅垭口，下车徒步。灿烂的阳光照耀下，雪山显得更加洁亮，空气清爽宜人，风光一时无两。
脚步轻盈，一步步地向上走，超过一个又一个，这种感觉真好。一个小时，首次以轻松的姿态登上垭口，接着我就呆住了。
任何语言都是苍白的。但不得不说的是，亲临其境的瞬间我被击倒了，贡嘎山腰云海涌动波澜壮阔，连绵雪峰如一尊尊圣像庄严耸立，气象森然，有种摄人之美让人忘记了呼吸，有种直逼灵魂深处的力量让人顿起膜拜之心，高山仰止，叹为观止。渺少如我者，有幸观之，一切的一切的辛苦都是值得的。
云海相伴而行，随意而走，随性而停，队伍拉得再长又何妨。
再往下走便是重度沮丧机耕路了，那是向下穿越云海层中间的一段，之所以列入重度级别，无趣且长，浓雾中的盘山公路，只得一个走字。
暴降一小时，终于看到植物了，云海已经在上方了。再继续下降一小时，上子梅村到了。上子梅村只得三户人家，但都是实至名归的大户人家。我们都是十几平方的入室花园，他们的前花园就是个牧场。
到贡嘎寺的上坡路前你得有个准备，包括心理和生理上的准备，经过了整人的机耕路后，这段上坡路将是漫长的痛苦，虽然沿路是奇异的原始森林，但基本上都无暇顾及。所以我说，到这里朝拜的信徒绝对是虔诚的。当然，朝圣之路从来都不是轻易的。
（摘自网络：老贡嘎寺位于贡嘎山主峰足下，始建于公元十三世纪中叶，由第二世噶玛巴•噶玛巴希的亲传弟子扎白拔（第一世贡噶活佛）所建，至今已有六百余年历史，为历代贡噶活佛之修行闭关圣地。）
贡嘎寺在云雾深处，佛塔、寺院、玛尼堆、风马旗在淡淡的雾丛中若隐若现，有种神秘肃穆的氛围，我们是不速之客，不解佛语，不敢喧哗。
那一夜，住在山谷里宁静的圣地，听着低低的絮语，睡得很安然。
D6：2013-5-2 贡嘎寺-下子梅村-巴旺海-草科驿站
今天是全程徒步的最后一天了，轻松愉快一路春风。
从贡嘎寺到下子梅村，越往下降天色越加明亮，终于可以仔细体会到原始森林的各种妙处，这里的生态保持得很好，巨大的树木密布厚厚的苔藓，树叶上还挂着缕缕萝丝，花自开，水自流，仿佛与世隔绝。
到巴旺海风景大异，深藏在宁静森林里的湖泊，风过碧波泛起层层涟漪，湖光山色构成美丽的画面。
再经过一个小时的轻度沮丧小密林山路，每转一个弯，都与之前视觉无异，仿似原地踏步。
下午2点左右，终点到了，比计划中快了一个小时，归家的路总是急促有力的。
入住草科XX温泉宾馆，6天未洗澡了，好好地冲个热水澡吧，谁知温泉宾馆里的热水供应不给力，真是讽刺，部分同学居然冲的是冷水澡，真杯具。幸好温泉是货真价实的热，泡着疲倦的身躯，舒服就叫出来吧。晚上草科乡的路边大排档，铁板烤鸡加啤酒，粤川苏三地驴子齐聚，期间基情四射欲罢不能你我说不出再见。
（完）
早上很轻易便被吵醒了：熟睡后的兄弟们精神抖擞，嗓门特大，还伴随着几声爽朗的笑声和欢呼；失眠的孩纸往往很敏感。无精打采地睁开眼睛，我能想象得到自己充满血丝的眼球和沉重的眼皮，挤压的痛楚如海浪般一波紧接着另一波冲击我的脑袋，是的，就在这个早上开始我又开始忧郁了。
我知道他们在惊呼什么，整个营地将是一片雪白，这个我在半夜就观察过无数次了。磨磨蹭蹭地爬起来，天地白茫茫一片，缺少了意外，但也算是从来没有过的体验。随手拿出小傻瓜随便拍了几张，茫然地拖着沉重步伐，越过开心的马骝们，径直向左手要了本次行程最受欢迎的头痛散，立服，过了十分钟，头痛的症状舒缓了许多，神情还是有少许迷失。
收拾东西是最慢的一个了，偏偏今天要穿越的盘盘山垭口海拔最高，心里空空的一点底也没有，。一路都是上坡路，强提起精神，往前队赶去，我知道以我今天的状态，一落后肯定得崩溃，但真正的崩溃哥敢于正视惨淡的高原，敢于忽视淋漓的汗水，走着走着，我的魂又回来了，找到了适合自己的节奏，一口气走了一个小时，上到了最接近雪线的小土坡，终于可以从容地欣赏到周围秀丽的雪山群，当然，要等我狂喘几分钟再说。
雪山之所以吸引，有种天地洪荒原始的纯粹的美，这种圣洁之美可以引发起深埋在人内心深处的那份纯真，身处雪山的怀抱，隐约中蕴藏着欲涤无尘之意，与佛教的教义相当的吻合，难怪当地的原始宗教苯教或取而代之的藏传佛教均以雪山为神山，以神为山，以山为神。
踏雪的形象很具美感，踩在上面嘎吱嘎吱的也颇具乐感，但走起来应当没有这种诗意了，雪及小腿，每一步都增加了阻力，幸亏前队已踩出一个个的足印，不假思索地将脚套进去是最好的办法。
终于到达了盘盘山垭口，此行的最高海拔处，4650米，我的驴行的新高度。站在雪岭上，有种骄傲的愉悦，垭口玛尼堆上的风马旗迎风招展，那是雪山对我们的接纳，脱吧，以裸裎相对的方式来表达我们的膜拜。
跨过了垭口，人人的神情都轻松很多，这意味着今天的上坡路结束了，余下的全是下降和平路，天气又晴朗无比，缓缓地走着，简直是一种享受。到了河谷上方的山坡上，大家都不约而同地停了下来，就餐、喝水、品尝水果，懒洋洋地沐浴在温暖无私的阳光下，视觉的盛宴让人不愿离开，最适合发呆的地方。躺了一会，耳边传来了悦耳的马铃声，马帮来了，他们才是雪山上真正的主人，千百年来铃铛声回荡在这片原始的雪峰间至今仍萦绕不绝，时间在这刹那停止了。
给我一个离开的理由吧。峰子得瑟地抖了抖身上的碎草，“往下还有至少三个小时的机耕路，如果要到目的地，起码得走六个小时，这个理由够充分吗？”我只能说快乐总是短暂的，当然大家当时的表达不是这样的，说出来就有辱斯文了，浪儿说了一个爽字，结果惹来白眼无数。
这次行程，除了上坡路让人神伤外，机耕路是最让人沮丧的，机耕路的沮丧之处是在于长而乏味，一共有三次体验机会，今天我们体验的是中度沮丧级别，最后两天分别有重度沮丧级和轻度沮丧级，余文届时将会交待。
沿路都是依山谷而行，两侧是披着雪顶的青山，身旁是弯弯曲曲的流水，溪边是厚厚的草甸，我原本向往的此次徒步就是这样的。刚开始还有点新鲜劲，连声感慨是最美的机耕路，大家也纷纷驻足留影，摆出矫情的动作，半个小时之后，相机都收进包了，一个小时之后，第一个呵欠出现了，二个小时之后，全部都成了沉默的羔羊。从下到山谷开始算起，到玉龙西村，机耕路的距离大概有6个小时之长，我以慢速走了4个小时，在又累又困又饿，接近崩溃之际到达了营地。
一到营地就开始下起了雨夹雪，湿而冷，一开始踌躇着想躲在别人的帐篷里避一避，浪儿一声断喝：“看什么看，快动手！”彻底打碎了我懒惰的念头，嘴里碎碎念着，在浪儿的帮助下筑起了温暖而干燥的巢。十分钟后，在帐篷里叼着根香烟看着帐外漫天的雪花，头脑一片空白。
老天爷只生气了四十分钟，立即还以阳光，真可爱。在饭来张口前的篝火旁边，领队对明天的行程提出了建议，按计划明天要走3个小时的机耕路到达玉龙西村，然后花9个小时翻越另一个不知名垭口并到达贡嘎寺，12小时的急行军以我们的状态估计不行，甚至连马帮也不一定能吃得消。于是就建议徒步到玉龙西村，然后坐车到上木居住店。大家商量过后，觉得需要调整状态，而且又不影响精华风景部分，一致通过。
今晚吸取了教训，服了片头痛药和感冒药，在左手哥哥悠长而平和的呼呼声的鼓励下睡去。
D4：2013-4-30 营地-玉龙西村-上木居 (HB3700m)
今天可以称得上是休整之日了，只有3个小时的机耕路。当然我们有点不甘心，便额外增加了泉华滩观赏之行。
早上睡到自然醒，也就是7时30分，没办法，习惯了勤奋的同学们。9时30分继续中度沮丧级的机耕路，开始还想慢吞吞地走，渐渐发觉斗志很容易被消磨，到了玉龙西村第一间客栈处开始末路狂奔，只盯着眼前路面机械式暴走，12时28分到达玉龙西村村委会。
车子要三点多才到，利用这段时间就看看泉华滩。（摘自网络：泉华滩因一种含有大量化学物质的泉水在地表产生化学沉淀而成，长达900多米，宽100余米，依山而下形成8个泉华阶地。每个阶地上有十几个大小不同、形态各异的五色彩池，水深40-70厘米，彩池里水草相依，石花点点，疑为瑶池降临人间。）没看过这种地貌，还是值得看上一眼。
泉华滩边上有一岩窟挺有意思的，看到了整齐的耗牛粪墙，还有雪糕状泥雕的供奉，顶上天然的石孔是乌鸦的巢，它们不怕人，经常在我们身旁略过。
15时30分到达上木居登巴客栈。在这里我们得到了充分的休息，晾晒装备，在会客室享受温暖，蹭杯地道的酥油茶，在室外追逐着落日的余晖。客栈的会客室是一大特色，藏族风格设计装修，色艳且浓，追求张扬的华丽，同时蕴含浓厚的宗教色彩。上木居是当地户外的聚脚点，会客室内各路人马齐集，当地藏民全都热情好客，笑意盈盈，气氛热烈得象一个大家庭。
有瓦遮头真好，当晚睡在床垫上，睡得象猪栏里面的猪。
D5：2013-5-1 上木居-子梅垭口(HB4550m)-上子梅村(HB3550m)-贡嘎寺(HB3741m)
经过一天的休整，全体队员个个精神奕奕，高反的阴影一扫而空。或者说，经过了这几天的跋涉，我们已经适应了高原的环境。
雪地打滑，车辆上不了子梅垭口，下车徒步。灿烂的阳光照耀下，雪山显得更加洁亮，空气清爽宜人，风光一时无两。
脚步轻盈，一步步地向上走，超过一个又一个，这种感觉真好。一个小时，首次以轻松的姿态登上垭口，接着我就呆住了。
任何语言都是苍白的。但不得不说的是，亲临其境的瞬间我被击倒了，贡嘎山腰云海涌动波澜壮阔，连绵雪峰如一尊尊圣像庄严耸立，气象森然，有种摄人之美让人忘记了呼吸，有种直逼灵魂深处的力量让人顿起膜拜之心，高山仰止，叹为观止。渺少如我者，有幸观之，一切的一切的辛苦都是值得的。
云海相伴而行，随意而走，随性而停，队伍拉得再长又何妨。
再往下走便是重度沮丧机耕路了，那是向下穿越云海层中间的一段，之所以列入重度级别，无趣且长，浓雾中的盘山公路，只得一个走字。
暴降一小时，终于看到植物了，云海已经在上方了。再继续下降一小时，上子梅村到了。上子梅村只得三户人家，但都是实至名归的大户人家。我们都是十几平方的入室花园，他们的前花园就是个牧场。
到贡嘎寺的上坡路前你得有个准备，包括心理和生理上的准备，经过了整人的机耕路后，这段上坡路将是漫长的痛苦，虽然沿路是奇异的原始森林，但基本上都无暇顾及。所以我说，到这里朝拜的信徒绝对是虔诚的。当然，朝圣之路从来都不是轻易的。
（摘自网络：老贡嘎寺位于贡嘎山主峰足下，始建于公元十三世纪中叶，由第二世噶玛巴•噶玛巴希的亲传弟子扎白拔（第一世贡噶活佛）所建，至今已有六百余年历史，为历代贡噶活佛之修行闭关圣地。）
贡嘎寺在云雾深处，佛塔、寺院、玛尼堆、风马旗在淡淡的雾丛中若隐若现，有种神秘肃穆的氛围，我们是不速之客，不解佛语，不敢喧哗。
那一夜，住在山谷里宁静的圣地，听着低低的絮语，睡得很安然。
D6：2013-5-2 贡嘎寺-下子梅村-巴旺海-草科驿站
今天是全程徒步的最后一天了，轻松愉快一路春风。
从贡嘎寺到下子梅村，越往下降天色越加明亮，终于可以仔细体会到原始森林的各种妙处，这里的生态保持得很好，巨大的树木密布厚厚的苔藓，树叶上还挂着缕缕萝丝，花自开，水自流，仿佛与世隔绝。
到巴旺海风景大异，深藏在宁静森林里的湖泊，风过碧波泛起层层涟漪，湖光山色构成美丽的画面。
再经过一个小时的轻度沮丧小密林山路，每转一个弯，都与之前视觉无异，仿似原地踏步。
下午2点左右，终点到了，比计划中快了一个小时，归家的路总是急促有力的。
入住草科XX温泉宾馆，6天未洗澡了，好好地冲个热水澡吧，谁知温泉宾馆里的热水供应不给力，真是讽刺，部分同学居然冲的是冷水澡，真杯具。幸好温泉是货真价实的热，泡着疲倦的身躯，舒服就叫出来吧。晚上草科乡的路边大排档，铁板烤鸡加啤酒，粤川苏三地驴子齐聚，期间基情四射欲罢不能你我说不出再见。
（完）
雪山之所以吸引，有种天地洪荒原始的纯粹的美，这种圣洁之美可以引发起深埋在人内心深处的那份纯真，身处雪山的怀抱，隐约中蕴藏着欲涤无尘之意。这句话，好唯美！
再看 再顶。。。。。。。。。:victory:
楚风 发表于 2013-5-11 18:14
怦然心动，无限憧憬！心灵世界与感观世界惊鹿相逢。西文的序很打动人！
要去就自驾越野车去，在贡嘎选菜吃饭，然后入藏，这样就省时省钱了。:victory:
布衣 发表于 2013-5-13 18:51
要去就自驾越野车去，在贡嘎选菜吃饭，然后入藏，这样就省时省钱了。
我等你的深情呼唤，雀跃跟上。
偶只有羡慕的份了:Q
文西的文字回顾，还是那么的充满文艺青年的忧郁气质，好像在脑海里重走了一趟贡嘎（不行了，想起就高反，有点头痛。。。。。）
继续上片啊。。。。。
这贴就完了，大伙继续上片啊。。。。。。。
继续上轨迹呀:victory:
心早已死，不向往，不相忘！
OH,MY GOD！太美了~~~我一边看，一边头皮发麻，起鸡皮疙瘩……实在，实在太美了！！！
