摩旅向黔行（4）---隐匿在深山中的明珠大利侗寨
摩旅向黔行（4）---隐匿在深山中的明珠大利侗寨
原本计划到黔东南的首府凯里，哪知计划外的遇到侗寨MM滞留了一天，算算时间要跑凯里就太赶路了
大家伙一商量还是宁可少跑点地方，也要玩的轻松点，放弃凯里直奔黎平
从榕江到黎平的道路除了刚出县城那几公里因为修高速比较破烂外，路面还是不错，弯道特多，开摩托车特爽
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
一路迎着悉悉的凉风，换让间扑面而来的是一座因地制宜、造型绝妙的螺丝桥，是我从未见过的“立交桥”，
这是一条省道公路上的一座“立交桥”伫立山涧，这座桥可通往三村四寨，既方便群众出行，也很具有审美价值。
因桥身如螺丝盘旋，当地群众将这座桥称为“螺丝桥”。
还是摩友脚毛身手敏捷，跑到高高的山坡之上为我们留下了美好的图面
一路迎着悉悉的凉风，换让间扑面而来的是一座因地制宜、造型绝妙的螺丝桥，是我从未见过的“立交桥”，
这是一条省道公路上的一座“立交桥”伫立山涧，这座桥可通往三村四寨，既方便群众出行，也很具有审美价值。
因桥身如螺丝盘旋，当地群众将这座桥称为“螺丝桥”。
还是摩友脚毛身手敏捷，跑到高高的山坡之上为我们留下了美好的图面
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
过了螺丝桥再上个坡就看到一个大利侗寨的指示牌
这是个什么侗寨，出门的时候做了不少的功课，但从来没有见过“大利侗寨”这个名字
看看指示的距离也不太远4公里而已，车头一转开进去看看
过了螺丝桥再上个坡就看到一个大利侗寨的指示牌
这是个什么侗寨，出门的时候做了不少的功课，但从来没有见过“大利侗寨”这个名字
看看指示的距离也不太远4公里而已，车头一转开进去看看
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
遇到如此美景，为这次出行准备的5D3，开始大显身手了，我以前使用的是7D,也有用过5D2
5D3的对焦提升太明显了！我使用下来，不管是速度还是精度还是功能优化都非常给力，找到了那种举手就拍的感觉！
他还能选择多种对焦方式61点追焦,还有追焦灵敏度，加速/减速追踪，对焦点自动切换灵敏度的调节，异常强大
捧起一把落叶，飘然落下，居然拍出来的相片有些千金散尽还复来的豪情
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
总体而言，可以用一个简单的公式来概括 5D3 ＞ 5D2 + 7D
很多人都说5D3就是全副版的7D，其实大面上看是这样的，但是通过实际玩了一下发现，5D3是基于7D的模式而再次进行了升级。
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
用单反拍相片就是有一点不好，太重，这次出门摄影行头一大包，都戏嘘身上就是背了部汽车呀。
本帖最后由 怡草 于 2016-7-11 19:52 编辑
从拍摄大利侗寨最佳位置的那颗大树旁再向前走几百米就到了大利侗寨。
我个人认为大利侗寨是黔东南最漂亮的寨子，大利侗寨与其它山区的寨子有许多不同处，整个寨子都非常干净，
我们排着队形通过宅口那座秀美玲珑的花桥，在村民们的注目下进入大利侗寨。
这做位于寨中的花桥哼具特色，亭廊式，木结构，桥面由七根长条杉木并排铺架而成，六排五间，悬山顶，小青瓦；
桥廊两侧设有栏杆和长廊；桥廊正中有桥亭，重檐四角攒尖顶，葫芦宝顶。
大利的花桥，是大利侗寨居于溪水东西两岸寨民相互交往的便利通道，也是他们集会议事，歇脚乘凉，行歌坐夜的最佳场所。
整个村寨的风气极好，普通话和侗语并行，这在其它寨子也少见，在大利以普通话沟通非常便利。
看过介绍说，侗族比苗族更愿意学习汉文，因此也比苗族先进，这样的说法在大利侗寨充分体现了。
大利侗寨有一条石板古道，为大利侗民所筑，是榕江县境内历史最为悠久而唯一有石雕的石板古道，长2公里，宽约2米，总共480级
这条古道从村中一直延伸至山后，古道上有异常精美的石雕，这在侗寨中极为少见，因此名声响亮，当地仍称之为"三百磴"。
造访这座寨子，不要只是抬头，也应该低下头来欣赏这绝伦的古道石板。
无一例外所看到的侗寨都会有一座鼓楼，鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计，
没有图纸，数百根梁 、柱、仿的尽寸全凭心中黔算整体全系木质结构，
以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻鼓楼是侗寨的标志，侗语叫“堂卡”或“堂瓦”。
其顶层均置放齐心鼓，故人们鼓称之为鼓楼。
没有图纸，数百根梁 、柱、仿的尽寸全凭心中黔算整体全系木质结构，
以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻鼓楼是侗寨的标志，侗语叫“堂卡”或“堂瓦”。
其顶层均置放齐心鼓，故人们鼓称之为鼓楼。
大利侗寨了比较特别的是露天萨坛，在芦笙场上以石块垒起，任其长满杂草，上头插着旗帜的"荒草坛"。
萨坛通常会围起来，只有节日时才对外开放，这种开放式的萨坛在侗族地区很少见
萨坛的外表看上去像个坟冢，尤其长了荒草，更觉诡异。不过这到成了我们小试身手的好地方
大利侗寨有一条石板古道，为大利侗民所筑，是榕江县境内历史最为悠久而唯一有石雕的石板古道，长2公里，宽约2米，总共480级 这条古道从村中一直延伸至山后，古道上有异常精美的石雕，这在侗寨中极为少见，因此名声响亮，当地仍称之为"三百磴"。 造访这座寨子，不要只是抬头，也应该低下头来欣赏这绝伦的古道石板。
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我们误打误撞来到一栋侗家四合院
想不到这个侗寨居然有具有浓郁侗乡建筑风格的“干栏”式木质四合院！。
楼院从平面看，与北京四合院相仿，由前堂、两厢、正屋组成，中有
天井，是封闭型的四合院；从立面看，宅有两楼一底，大门阔绰，匾额高悬几个苍劲有力的打字“楼宇维新”
跨过高高的门槛，深深的天井幽暗神秘，地下是精雕细琢的青石板，镂空的水漏，显示出了民居主人曾经有过的富足生活。
一位老人正在四合院的二楼编制着竹器，我们上前和他聊了起来。
原来老人家儿女们都已成家离去，他选择与最小的儿子一同居住，安度晚年。
一位老人正在四合院的二楼编制着竹器，我们上前和他聊了起来。
原来老人家儿女们都已成家离去，他选择与最小的儿子一同居住，安度晚年。
在70多年前，这个四合院曾经居住过93口人，很难想象当时的家长是如何分配子女房间的。
人声喧嚣的日子已成过去，四合院现在只剩下了四户人家。
老人家回忆道“我们这个家族有四个公，现在每一个公的家里，留下一户人看守老宅，
其余的子女全部成家离去，在村子里重新建房，就我家这一房，在寨子里重新建房的就有13户。”
人声喧嚣的日子已成过去，四合院现在只剩下了四户人家。
老人家回忆道“我们这个家族有四个公，现在每一个公的家里，留下一户人看守老宅，
其余的子女全部成家离去，在村子里重新建房，就我家这一房，在寨子里重新建房的就有13户。”
经过这位老人的允许，我们进屋把把整个宅院仔仔细细看了一个遍。
院宅耸立在青石板铺就的地基上，
一、二楼上屋住人，三楼置放农具等。
观赏三面侗室风光，楼屋层叠，花桥处处，溪流回环，田畴绿野，茂林修竹，尽收眼底。
四合院底屋即天井，则是家族议事、纳凉、摆古、吃饭的地方。
这宅院有一奇的地方，一、二楼的各小间有“连通门”，也就是门门相通。想想家长里短情话古今，其乐融融家族情。
微风袭来，竹椅一把，廊中品烟，临风赏景，听鸣蝉叶间小唱，看孩童溪中裸泳，十分情怀，尽在画图之中，好不悠游。
这宅院有一奇的地方，一、二楼的各小间有“连通门”，也就是门门相通。想想家长里短情话古今，其乐融融家族情。
微风袭来，竹椅一把，廊中品烟，临风赏景，听鸣蝉叶间小唱，看孩童溪中裸泳，十分情怀，尽在画图之中，好不悠游。
