366夜——(4)选择生活OR选择作秀


生活,但不要使你的生活成为一种表演。所有的这些表演都是谎言。
生活,但不要做一个演员。不要表演技巧——没有必要。
他人说什么都无济于事,无关紧要;你自己是什么,那才是唯一息息相关的事情。依照你的本性生活。其他人怎么看你那是他们的问题,你不用为此担心。不要让你的生活成为一种表演。一旦你这么做那就没完没了,于是你总是在弄虚作假,如果人们崇尚虚假,你也会变得虚假。
例如,不要为满足父母的愿望或致富的欲望而去当一名医生。当医生可能会让你的父母有成就感或使你变得非常富有,但如果当医生不是你自然的欲望,如果你这么做只是为了满足你的父母、社会、朋友的愿望,那么尽管你可能非常、非常地富有,非常、非常地受人尊重,但你仍然是不满足的——而人对自己最重要的事就是自我满足。
我听说过有一名医生成了最优秀的外科大夫。他的医学成就使他当选为国家外科医生协会的理事长。在他当选为理事长的那一天,举行了盛大的庆典。但他却感到悲哀。
一位朋友问他:“你为什么看上去那么忧伤?你应该非常、非常地高兴才对。你成了最优秀的外科大夫,现在你是无可匹敌的。一个外科医生所能获得的最高荣誉便是成为国家外科医生协会的理事长。而你为什么这样忧伤呢?”
外科大夫答道:“我从来就不想当医生,可我却为此而获得了成功。最槽糕的是,我现在竟无从逃脱。如果我失败了,我还有重新选择的机会,但现在我已经‘成功’得动弹不了。”
他的朋友说:“你在开玩笑吧,你说些什么呀?现在,你的家人高兴,你的妻子高兴,你的孩子也高兴,每个人都高兴——甚至可以说每个人都对你推崇备至。”
医生说:“但我无法尊敬自己,而那才是最根本的事情。因为我从小就想成为一个舞蹈家,可我父母不允许,我不得不服从他们。扪心自问,我其实是一个懦夫,一个最没有志气的人。现在,我虽然成了最优秀的外科医生,但我并不快乐。我不快乐是因为我是这个世界上最糟糕的舞蹈家,我不但是不能跳舞,甚至不会跳舞,这就是症结所在。”
自身的实现来自自然,而不是来自社会。你担负着你自己的使命,但那是无意识的。跟着它,别人并不知道你往何处去,但你自己可以感觉到。
你也许不会得诺贝尔奖,因为这个奖从未颁给过一个自我满足的人。事实上也从来没有一个自我满足的人得到过诺贝尔奖,佛陀再世得不到它,基督再世也得不到它。因为诺贝尔奖是颁给那些忠实地服从于社会的人,实现了社会的目标——而不是他自身目标的人。看看那些诺贝尔奖的获得者——你会发现没有比他们更悲哀的人了,他们中有些人甚至自杀了。因为他们大都觉得自己不满足。即使连这样无以复加的最高奖励也不能令这些获奖者满足。
人应遵从内在的本性,不要有意识地强迫它,改变它。无意识的,绝对真诚的“道”被有意识的自我表现所干扰,所有的这些表现都是谎言。
据说摩拉?纳斯鲁丁病了,去看医生。
医生对他说:“纳斯鲁丁,你喝酒吗?”
纳斯鲁丁说:“不喝。”可他的手在颤抖,甚至就在那一刻他已经喝醉了——你能从他的呼吸中闻出酒气来。  
           
于是医生说:“那好吧,你追逐女人吗?”
纳斯鲁丁说:“不。”可他刚从妓院里出来——你能在他的脸上看见口红的印迹。
“那么你抽烟吗?”医生问。
“从不。”纳斯鲁丁说——可你能看见他口袋里的烟,他的手指是褐色的。
“那么你做什么呢?”医生说。
“我在说谎。”纳斯鲁丁说。
这就是所谓成功人士的真面目:你的谎扯得越大,你的成功就越辉煌。在这个世界上要想成功,你必须做一个谎言家。但你也必然会迷失了自己。你在这个世界上如果通过编造谎言获得了成功,但你在自己的内在世界却是个彻底的失败者。
人从极终意义上说,自身内在的世界才是有意义的。
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花花 2010-09-02 17:23   #2楼
本帖最后由 花花 于 2010-9-2 17:24 编辑
曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆;总是在苦了才懂得满足;痛了才享受生活;伤了才明白坚强;总有起风的清晨;总有绚烂的黄昏;总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。
咸鱼 2010-09-02 17:26   #3楼
生活和作秀是混合在一起的吧,难以生硬的区分开来
行至水尽 2010-09-02 19:57   #4楼
呵呵,演好不同場合的角色還真不容易。
当然 2010-09-03 00:17   #5楼
人生本来就是一场戏
只希望在这场戏终于落幕时  我能够无怨无悔
布衣 2010-09-03 08:04   #6楼
哈哈,除了自己,他人自身内在的世界的真实谁能知道?
林风 2010-09-03 08:30   #7楼
生活就是这样的乱乱,迷糊迷糊的就过去了
锦衣 2010-09-03 10:49   #8楼
生活本来就是一场戏,选择自己喜欢的角色去演,或许你不能得奖,但是你能随心随意,能开心快活
格格 2010-09-03 11:35   #9楼
生活本是一出人生戏,真真假假,假假真真,上演时站好自己的位置,莫管他人疯癫与是非.
老随 2010-09-03 13:19   #10楼
感慨中。。。做个快乐的,真实的自己。。。继续!继续!再继续!
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  • 会飞的鱼 发表于 2009-05-26, 747 回复

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    这家伙很懒,什么都没写

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  • 366夜——(4)选择生活OR选择作秀 生活,但不要使你的生活成为一种表演。所有的这些表演都是谎言。 生活,但不要做一个演员。不要表演技巧——没有必要。 他人说什么都无济于事,无关紧要;你自己是什么,那才是唯一息息相关的事情。依照你的本性生活。其他人怎么看你那是他们的问题,你不用为此担心。不要让你的生活成为一种表演。一旦你这么做那就没完没了,于是你总是在弄虚作假,如果人们崇尚虚假,你也会变得虚假。 例如,不要为满足父母的愿望或致富的欲望而去当一名医生。当医生可能会让你的父母有成就感或使你变得非常富有,但如果当医生不是你自然的欲望,如果你这么做只是为了满足你的父母、社会、朋友的愿望,那么尽管你可能非常、非常地富有,非常、非常地受人尊重,但你仍然是不满足的——而人对自己最重要的事就是自我满足。 我听说过有一名医生成了最优秀的外科大夫。他的医学成就使他当选为国家外科医生协会的理事长。在他当选为理事长的那一天,举行了盛大的庆典。但他却感到悲哀。 一位朋友问他:“你为什么看上去那么忧伤?你应该非常、非常地高兴才对。你成了最优秀的外科大夫,现在你是无可匹敌的。一个外科医生所能获得的最高荣誉便是成为国家外科医生协会的理事长。而你为什么这样忧伤呢?” 外科大夫答道:“我从来就不想当医生,可我却为此而获得了成功。最槽糕的是,我现在竟无从逃脱。如果我失败了,我还有重新选择的机会,但现在我已经‘成功’得动弹不了。” 他的朋友说:“你在开玩笑吧,你说些什么呀?现在,你的家人高兴,你的妻子高兴,你的孩子也高兴,每个人都高兴——甚至可以说每个人都对你推崇备至。” 医生说:“但我无法尊敬自己,而那才是最根本的事情。因为我从小就想成为一个舞蹈家,可我父母不允许,我不得不服从他们。扪心自问,我其实是一个懦夫,一个最没有志气的人。现在,我虽然成了最优秀的外科医生,但我并不快乐。我不快乐是因为我是这个世界上最糟糕的舞蹈家,我不但是不能跳舞,甚至不会跳舞,这就是症结所在。” 自身的实现来自自然,而不是来自社会。你担负着你自己的使命,但那是无意识的。跟着它,别人并不知道你往何处去,但你自己可以感觉到。 你也许不会得诺贝尔奖,因为这个奖从未颁给过一个自我满足的人。事实上也从来没有一个自我满足的人得到过诺贝尔奖,佛陀再世得不到它,基督再世也得不到它。因为诺贝尔奖是颁给那些忠实地服从于社会的人,实现了社会的目标——而不是他自身目标的人。看看那些诺贝尔奖的获得者——你会发现没有比他们更悲哀的人了,他们中有些人甚至自杀了。因为他们大都觉得自己不满足。即使连这样无以复加的最高奖励也不能令这些获奖者满足。 人应遵从内在的本性,不要有意识地强迫它,改变它。无意识的,绝对真诚的“道”被有意识的自我表现所干扰,所有的这些表现都是谎言。 据说摩拉?纳斯鲁丁病了,去看医生。 医生对他说:“纳斯鲁丁,你喝酒吗?” 纳斯鲁丁说:“不喝。”可他的手在颤抖,甚至就在那一刻他已经喝醉了——你能从他的呼吸中闻出酒气来。 于是医生说:“那好吧,你追逐女人吗?” 纳斯鲁丁说:“不。”可他刚从妓院里出来——你能在他的脸上看见口红的印迹。 “那么你抽烟吗?”医生问。 “从不。”纳斯鲁丁说——可你能看见他口袋里的烟,他的手指是褐色的。 “那么你做什么呢?”医生说。 “我在说谎。”纳斯鲁丁说。 这就是所谓成功人士的真面目:你的谎扯得越大,你的成功就越辉煌。在这个世界上要想成功,你必须做一个谎言家。但你也必然会迷失了自己。你在这个世界上如果通过编造谎言获得了成功,但你在自己的内在世界却是个彻底的失败者。 人从极终意义上说,自身内在的世界才是有意义的。
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  • 366夜——(3)蜈蚣不能回答青蛙的问题,你能吗? 你听说过青蛙问蜈蚣如何走路的故事吗? 蜈蚣是用成百条细足灵巧行走的。青蛙见了蜈蚣,久久地注视着,心里很纳闷:我只有四条腿走路都那么困难,要一蹦一跳才能移动,可蜈蚣居然有成百条腿,它是如何行走的?这简直是奇迹!蜈蚣是怎么决定先迈哪条腿,然后动哪条腿,接着再动哪条腿呢? 天啊!有成百条腿的蜈蚣是怎么那样灵巧的走路呢!青蛙为之发出了由衷的惊叹。 于是,有一天青蛙拦住了蜈蚣,问道:“我是个水陆两栖的哲学家,虽然见多识广,但我一看到你走路,就被你给弄糊涂了。有个问题我解答不了:你是怎么走路的?用这么多条腿走路,这在我这个四条腿的博学的哲学家看来简直是不可能的!”蜈蚣说:“我们蜈蚣一直就这么走的,从来没谁想过这个问题。现在既然你问了,那我得想一想才能回答你。” 这一念头第一次进入了蜈蚣的意识,它马上就认识到这是一个非常重大、非常深刻的问题。事实上,青蛙的问题绝对是问得对的:我虽然天天走路,可我怎么从来没想过该先动哪条腿呢?蜈蚣站立了几分钟,它在一百多条腿中选择究竟该先动那条腿,后动那条腿,结果半天拿不定主意,以至于动弹不得,只蹒跚了几步,终于趴下了。 它对青蛙说:“请你再也别问其他蜈蚣这个问题了!我们蜈蚣一直都是用一百条腿在走路,这根本是不成为问题的,现在你把我害苦了!我动不了了,你让我走路时要考虑成百条腿先移动那条腿后移动那条腿,我今后该怎么办呢?”
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