在一个村子里有一个人开了一家鱼店，挂着一个大招牌：“新鲜的鱼在此出售”。　
第一天有一个人走进店里，看到“新鲜的鱼在此出售”，他笑了，“新鲜的鱼？难道有不新鲜的鱼在任何地方出售吗？写‘新鲜的鱼’是代表什么意思呢？”
店主认为他是对的，何况“新鲜”这个字眼会使人联想到“不新鲜”，所以他就把“新鲜”这两个字从招牌上拿掉，招牌上剩下“鱼在此出售”。　
隔天有一个上了年纪的妇人来到店里，大声读道“鱼在此出售，难道你还在其它地方出售吗？”　
所以“在此”这两个字也被去掉了，现在招牌上只剩下“鱼出售”三个字。　
第三天，另外一个客人来到店里，他说“鱼出售，难道有人免费赠送的吗？”　
“出售”两个字也被去掉了，只有“鱼”字被留下。　
一个老人来到店里告诉店主：“鱼？一个瞎子甚至在远远的地方就可以闻出来有鱼在此出售。”
于是“鱼”字也被去掉了，招牌变成空白，行人经过，问道“为什么要用这块空白的招牌呢？”
因此招牌也被拿掉了，经过剔除之后留下来的只是空，招牌上的字一个一个被丢掉，留下来的什么都没有，只是一个空。　
爱只能由空产生出来，只有空能够与另外一个空融和，只有零能够完全与另外一个零结合，并非两个个人，而是两个真空才可以会合，因为这样才没有障碍，除了真空以外，所有其它的都有障碍物。　
一个人的自我越强，他就越难和任何人结合，自我便在中间，“我”强调它自己，它是一道墙，它宣称：“你是你，我是我。”所以即使是最亲密的经验也无法将人们互相拉近，身体可能接近， 但是人却离得很远，只要里面有这个“我”，那么，无可避免的，你就会感觉到有别人。
如何能够抹去我自己呢？
除非我不用我自己，别人怎么能够与我结合呢？别人是相对于我这个“我”而产生出来的，我越大声喊出“我”，别人的存在就越有力，别人就是“我”的回音。　
这个“我”是什么呢？你是否曾经冷静思考过它？它是在你的脚或是在你的手里面？在你的头或是在你的心里面？或者它只是自我。
我们挖了一口井，水已经在那里，不必再从任何地方带过来，我们只是把泥土和石头挖起来，拿开。我们在做什么呢？我们只是创造出一个空间，好让埋在里面的水能够找到地方进入，找到一个能够显示它自己的地方。埋藏在里面的东西需要地方，需要空间，它渴求它本来没有得到的空间，好让它能够流出来，能够涌出来。如果一口井充满了沙和石头，那么当我们移开这些沙石的时候，水就会涌上来。同样地，人充满着爱，但是爱需要有空间来显现。只要你的心和灵魂还在说“我”，那么你就是一口充满沙和石头的井，爱之流将无法从你里面冒出来。
要记住，当个体性消失的时候，当“我”和 “别人”不复存在的时候，爱才会诞生。个体性消失之后所留下来的就是一切，是没有界限的，但是没有“我”，有了这样的达成之后，所有的障碍物都会倒塌，那一直都准备好的恒河之流就会开始奔腾。
有一天萨特（Sartre）讲了一句非常好的话，他说：“别人就是地狱（the other is hell）。”但是他没有进一步解释为什么别人就是地狱，或甚至为什么别人就是别人；别人就是别人，因为我就是我，当我就是我的时候，围绕在我周围的世界都是别人，都是不同的、分开的、分离的，而且没有和谐一致的关系。　
只要还有这种分离的感觉。爱就无法被感知。爱是结合的经验，是隔离之墙的拆毁；两个能量的结合就是爱的经验；爱就是当两人之间的墙崩溃瓦解时，当两个生命相会时，当两个生命结合时的狂喜。　
当这样的和谐存在于两个人之间时，我称之为爱，而当它存在于一个人与一群人之间时，我称之为与神沟通。如果你能够和我一起注浸在这样的经验里——以致于所有的障碍物都融化了，以致于灵性层面（Spiritualvel）的渗透发生了——那么那就是爱，这种成就，这种融合就是与神同在，与万能的上帝、与全知的上帝、与宇宙意识、与至高无上的神，或不管你怎么称呼的他同在，所以我说爱是第一步，神是最后一步——最卓越的也是最后的目的地。