人都势利，或者都有势利的时候。
　　体现在外表上。人靠衣裳马靠鞍，你遇到穿着光鲜的人一定心生好感，遇到灰头土脸的人一定紧皱眉头；你愿意和看起来文质彬彬的人打交道，讨厌和浑身散发着汗臭的农民工说话。于是，有人宁可穿着假名牌招摇过市，有人看起来像白领却骗你没商量，有人仅靠个红箍儿就敢开罚单。
　　体现在官职上。官大一级“吓”死人，“压”死人。“吓”不死你“压”不死你但你心里保准会掂量来掂量去，就算你们是老同学，一个当了处长，一个才是科长；或者一个是厅长，一个是县长，大家一起聚会，“长”者难道不上座？嘴里大家从来都是平等的，平民和官员没什么区别，但个个心里的价值曲线像瞬息万变的股指。
　　体现在钱财上。钱多得花不完是什么感觉？一般的时候，有钱人是受人尊敬的，处处都体现出“VIP”的对待，很优越，很气派，你见了这样的人，虽不至于点头哈腰，但内心里还是蛮尊敬的，隐隐也向往人家那样的生活品质，乃至出了五星级酒店的大门不远，遇到衣衫褴褛的乞丐，你心里就突然生出了厌恶。
　　体现在名气上。快餐时代，有点名气委实不容易，更何况是当红的名人，权威的专家，著名的教授、学者，见到他们，你首先是佩服，佩服他们的思想、观点、行为、举止，偶尔也会质疑，但很快就被雷鸣般的掌声挤兑掉了。见过名人之后，或者你嘴上就常挂着名人的名字，常指着照片上的名人说你和他曾经亲切地合过影。再和没名没气的人说话，俨然就有了名人的声调。
　　体现在内外上。不否认外来的和尚经念得就是好，即便念得一般，也好。人家或者有海外留学背景，或者出自著名学府，或者从南到北而来———总之，从好地方到差地方，从富地方到穷地方，从大地方到小地方，岂有不好之理？而对现有和尚的那点本事都“熟视无睹”啦，不新鲜了，再说自家的“东西”捂着掖着馊了也不怕，透透风再用。
　　体现在身份上。身份这个东西一定是烙印，烙下就轻易抹不去了。农民、工人、教师、公务员、企业主，你当谁是一回事？原则上讲，我们不会告诉孩子好好读书，长大了去当农民和工人，“对比”和“排除”法使我们对身份的烙印刻骨铭心。
　　人生两只眼，左眼看人情世故，右眼看风云沧桑；还有一只眼，是心眼，看利来利往。
　　一般来说，狗眼看人都低，但也要看它看的是什么人，假如一只大狼狗看三岁的孩童，那就不低了，有些不以为然的味道，也甚至有些狂妄自大的味道。
　　狗通人性，人有时也通狗性。