语言 外界 通路
语言 外界 通路
这里的学生很有礼貌,在路上见到老师,都会停下来,恭恭敬敬的敬个礼,叫一声“老师好”,非常讨人喜欢。我在这里,负责教五六年级的音乐。每次当我走进教室,闹哄哄的课室瞬间停止了说话。在一次课上,我在黑板写着“交流课”。他们很好奇这节课到底是干什么的。看着他们疑惑的大眼睛,我说,我们的生活,有着很大的差异。我来自外面的城市,而你们生活在乡村。而城市是陌生人组成的围城,但乡村是世代祖辈生活的家园。我的生活周围是喧闹的人群,集市和汽车的尾气。而你们是面朝雅鲁藏布江,依山傍水。我的城市使用的是粤语。而你们用门巴语。话刚落音,孩子们就问“什么是粤语?好听吗?”对于他们的好奇,我让他们拿出语文课本,打开《桂林山水》的一文,我说,咱们来一次语言交流,你们用门巴族读一遍课文给我听,而我用粤语读一遍给你们听。他们异口同声的答应了交换阅读。当我拿起课本,干咳了几声,台下鸦雀无声。我开始正腔圆调的用粤语念:“我看见波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊。。。。。。。。”刚开始,下面只是同桌之间窃窃的笑,后来终于忍不住我的“感情”朗诵,全班同学哄堂大笑,让我不得不停下来。我问“孩子们,这就是粤语。你们听懂了吗?”他们个个摇摇头,一个调皮的男孩,站起来说“老师,你真会说‘鸟语’我们笑得肚皮都快涨破了”然后,我让两个女同学用门巴语朗诵刚刚那段文字,我站在她们跟前,古老荒蛮的岁月,在她们的嘴里,慢慢的拉开了帷幕。门巴语没有上海话的委婉流转,没有苏州话的娇声嗲气,没有四川话的悠闲洒脱。它具备一种荒蛮岁月的粗糙,和古朴,也就是一种“山野之气”。但难得的正式这一份无意去雕琢,天然来修饰的直白。我看见时间是最大的权力者。它用一百年篡改了这里的空间地图,却舍不得割去这里的乡音。一个离乡背井的门巴人,当他日暮白发归来之时,听到如此熟悉的乡音,一吟双泪流。时间可以更改一个人的面貌,改变一个人的历史,职业,声份,而唯独一个人的乡音,已经融入身体,成为身体的一部分,无法割裂。无论走到哪里,我们常常用语言,来构成一种身份认同。语言,是我们最坚实的坐标,在无垠的时空仍坚守
我们进入一场交流,建立在朋友的基点上,向对方提问问题。有一个孩子问道“老师,城市里同龄人是怎么样的?”我知道他想问我什么,他们对外面的世界十分好奇。他想知道城市里十二岁的孩子的生活是怎样的。我以亲妹妹为例,她今年也十二岁,刚刚小学毕业。我说“城市里的孩子,现在玩的是网络游戏,听的是mp3,看的是青春伤痕小说,吃的是麦当劳,肯德鸡,唱的是与时俱进的流行歌曲。”他们似乎在某个点上找到契合的可能性,问道“我们也爱唱流行歌。他们爱唱什么?”这个问题真的把我给难倒了,我实在很少听流行歌曲。我反问“那你们唱的是什么流行歌?”然后台下开始一片议论,每个人都在各抒己见。终于,坐在后排的男生在慌乱中,一扫群雄,高声唱起了《小薇》“有一个美丽的小女孩,她的名字叫做小薇。。。”之后,全班一起应和,整个班沉浸在歌声的海洋。我拿起吉他,给他们伴奏,这是一场乡间音乐会,没有教材,没有师生的隔阂。后来,我才知道,这里的孩子会唱很多流行歌曲。《想你想到眼泪流》《明天过后》《原谅我这一次》《犯错》《别在我离开之前离开》。。。。。。这让我哑然。甚至让我感觉这群孩子的思维,比我还“城市”。今年,背崩才刚通路,现代化大潮卷进了封闭的小山村。而且在八月底,电信在这里还开通了3G网络。我发现,脚步还没来得及踏进来,外界信息早已先人一步。我很庆幸这里开通了网络,意味着一百多年来,与世隔绝的“殊胜之地”不再是音信全无。地域再偏远,有网络牵连。道路再艰难,网络畅行无阻。但同时我又开始担忧,这里的孩子,由于封闭,对外界的渴望压抑在内心许久,对外界一切事物都敞开大门,而缺少对清醒的文化辨别意识。我担忧外界的流行歌,无意中输入一些外界的价值观,与他们原本一百多年来坚守的价值观,道德观发生化学质变反应。
我在黑板上写着“背崩通路了”,并问“你们最大的感受是什么?”他们都一致回答,再也不需要用脚走路去墨脱县城了。其中有一个女孩的回答,让我久久的愣住了。她说“我一直有一个愿望,希望有一辆车,载着爷爷奶奶出县城。他们一辈子都没有出过县城,更没有看过汽车。他们从不知道汽车是什么,长什么样的。我想让他们坐车,那时一件很棒的事情。”说完,我让孩子给她如雷的掌声。我为这女孩的善良,慈孝所感动。是的,今年背崩才刚刚通路。可在此之前,这里所有的人都是用双脚走路,翻越大山,跨越大河走出去的。他们走路的历史,就是门巴族的苦难历史。他们的双脚,布满了苦难的茧子。门巴族的脚,是一个人经历的无声履历。时间在脚上,划了一道又一道的口子,清晰记录着他们所走的路程。而这里的老人,很多都没有走出过山村。他们的世界,不会有高架桥,铁路,汽车,商场,这样的概念。这些词语与他们的生活无关。他们的记忆和意识,停留在一百多年前。他们以为,山外面,还是山,水的另一头还是水。路是背夫脚下走来的黄泥小道,外面的人也是这样走的。。。。。。
我走在山路上,看见门巴族的老妪,背着一箩筐粮食,走在布满牛粪的黄泥路上,蹒跚难行。一百年前的黑白影像,又浮现在我面前。
封闭 落后 --- 开放 文明.
多谢墨脱与我们分享她在远方的点点滴滴,娓娓道来的一切是那么的自然、清新……
细读后让我想起我刚毕业也在粤北乡村实习的一切
这篇文字好有味道
“而城市是陌生人组成的围城,但乡村是时代祖辈生活的家园。”很赞同 !
不过这里应该是“世代”吧!
不过这里应该是“世代”吧!
谢谢黄土高坡的指正。的确是世代。但拼音打字,打错了。
楼主对写作的坚持,值得我们去学习。:handshake
门巴族五、六年级的小学生已经会做生意
居然说粤语是“鸟语”
看来他们并不单纯,并不古朴,并不闭塞。
我国有56个民族
每个民族都有他们的语言
每一种语言都有它的特别之处
门巴语仅仅是其中一种
以“古老荒蛮”、“山野之气”、“闭塞”、“落后”之类的素材作为卖点
不知可喜还是可悲
居然说粤语是“鸟语”
看来他们并不单纯,并不古朴,并不闭塞。
我国有56个民族
每个民族都有他们的语言
每一种语言都有它的特别之处
门巴语仅仅是其中一种
以“古老荒蛮”、“山野之气”、“闭塞”、“落后”之类的素材作为卖点
不知可喜还是可悲
大可,原谅我才疏学浅,只能用这些词语来写作。
有碍你眼球,实在是抱歉。
写作上,还需您一一指正,我才能有进步。
有碍你眼球,实在是抱歉。
写作上,还需您一一指正,我才能有进步。
当然是可喜。等了一百年,才等来通路。这是整个民族最激动人心的一件事。
但同时,我又陷入一种忧虑之中。汽车,又有多少家庭能买得起了。
虽然通路了,但对于贫苦人家而言,他们还是得靠双腿背货物,粮食去县城。
通车后,怎么样摆脱贫困,该怎么走向一条致富之道,才是当务之急。
但同时,我又陷入一种忧虑之中。汽车,又有多少家庭能买得起了。
虽然通路了,但对于贫苦人家而言,他们还是得靠双腿背货物,粮食去县城。
通车后,怎么样摆脱贫困,该怎么走向一条致富之道,才是当务之急。
经济的发展与文明的失落,从来都是结伴而行。
我们能求的只是相对平衡的双赢
所以,相对论或许才是绝对的真理
感谢墨脱,祝福墨脱:handshake
我们能求的只是相对平衡的双赢
所以,相对论或许才是绝对的真理
感谢墨脱,祝福墨脱:handshake
dd55001 我真的太佩服楼主了,你是我们的骄傲啊,值得我们学习